قول النبي الأكرم ﷺ: «مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ». لا يعني به ما يمكننا الاتفاق عليه بـ <العقل الفطري>، والمقصود به مبادئ العقل الأولية وأسسه الإدراكية، كواحد زائد واحد يساوي اثنان، وكل حدث لابد له من سبب، والمتشابهات تتساوى في الحكم، وما يشبه هذا، فهذا … اقرأ المزيد

مِن موارد المغالطة في الاستدلال بالنصوص الشرعية استصحابُ الإجماع على اعتبار القرآن الكريم/السنة الدليلين الأصليين في بناء الأحكام، وأنه لا يحل لمسلم ردهما بحال، وهذا معلوم لكل أحد، لكن حقيقةَ الإجماع منعقدةٌ على اعتبار القرآن والسنة دليلين إجماليين لا على وجه التفصيل، إذ الخلاف كثير في الأدلة التفصيلية، فما يراه قوم دليلا عاما يراه آخرون … اقرأ المزيد

ليس واجبا عليك أيها المسلم أن تأسف وتحزن على أهل المعاصي والضلال والكفر والإلحاد، وعلى ما يبذلونه من الأموال والأعمار والجهود لمحاربة الإسلام، فعمل ذلك يضرك ولا ينفعك، ويدخل عليك الأسى والضيق والتوتر، ولن يتغير أي شيء. الله ﷻ نهى الأنبياء عليهم السلام عن الأسف والحزن على من اختار لنفسه الضلال والعناد من أقوامهم، يقول … اقرأ المزيد